年，像日子一样，缝缝补补也能过得有滋有味。

（三）黄昏的芬芳：花香与小吃

傍晚的吆喝，带着香气。“买花哟——栀子花、黄果兰、茉莉花——”卖花婆婆挎着竹篮，篮里铺着荷叶，雪白的栀子花、金黄的黄果兰、米粒大的茉莉花挤在一起，香气能飘半条街。

成都武侯区的刘婆婆年轻时就卖过花，她说吆喝要“软”：“声音太硬吓走花香，太软又没人听见。”她会把黄果兰用细铁丝串成串，卖给姑娘们挂在衣襟上，“五分钱一串，能香三天。有次一个小伙子买了串，红着脸送给隔壁姑娘，后来两人成了亲，见了我还笑：‘多亏你的花当媒人。’”

花香还没散尽，小吃摊的吆喝就接了上来。“凉面、凉皮、凉粉儿——酸辣可口嘞——”摊主站在红油桶旁，手起刀落切着凉面，黄瓜丝、豆芽、花生碎“哗哗”入盆，淋上红油时“滋啦”一声，香气直往人鼻子里钻。“锅盔——刚出炉的锅盔——”的吆喝更霸道，带着面香和肉香，让人忍不住咽口水。

最诱人的是夜市的吆喝：“烤脑花——麻辣鲜香的烤脑花——”烤架上的脑花冒着泡，葱花、折耳根、辣椒面撒上去，摊主用铲子翻搅着，“滋滋”声里，香气能勾着人走半条街。“串串香——一元一串——”的吆喝更热闹，老板站在沸腾的红汤前，大声招呼：“随便选，红汤白汤都有，辣得跳脚也停不下来！”这些吆喝声里，藏着巴蜀人对“吃”的执着——再忙再累，一顿热辣的小吃，就能把日子熨帖得舒舒服服。

（四）深夜的温情：抄手与故事

深夜的街巷渐渐安静，却总有一盏灯为晚归人亮着，那是卖抄手（馄饨）的小摊。“抄手——热乎的抄手——”摊主的吆喝声带着倦意，却格外温暖。

成都锦里的老摊主说，他的吆喝是“喊给晚归人听的”：“加班的、打牌的、赶夜路的，听到这声，就知道有口热汤喝。”抄手在锅里“翻滚”，汤里放着紫菜、虾皮、葱花，盛出来时冒着热气。“有个年轻人，失恋了，在我这儿连吃三碗，边吃边哭，我没多问，就给他加了个蛋，说‘吃饱了，啥坎儿过不去’。后来他成了常客，说‘听到你的吆喝，就像到家了’。”

四、声音里的传承：从消失到回响

这些声音，曾是巴蜀街巷的“背景音”，如今却渐渐稀疏。磨剪刀的吆喝被电动磨刀器取代，补锅匠的担子成了博物馆的展品，连卖豆花的都开起了连锁店，用扩音器播放录音。

但总有人在守护。成都的非遗传承人李老师，带着孩子们学唱童谣，“让他们知道，爷爷奶奶小时候唱的歌，比动画片主题曲还好听。”重庆的老街改造中，特意保留了“吆喝墙”，把“磨剪子”“卖花”的声音录下来，游客扫码就能听，“像给老街留了个会说话的记忆。”

更动人的是民间的自发传承。在成都宽窄巷子，有位老爷爷每天下午都坐在竹椅上，用四川话念顺口溜：“人活一辈子，就图个实在……”围听的孩子们笑得前仰后合，眼里闪着光。在重庆磁器口，卖黄果兰的婆婆依然挎着竹篮，吆喝声虽不如年轻时响亮，却依然能引来姑娘们的目光。

这些声音，是巴蜀人的“声音基因”——童谣里的纯真、顺口溜里的智慧、吆喝里的热辣，早已刻进骨子里。它们像嘉陵江的水，看似平淡，却滋养了两岸的草木；像老茶馆的茶，初尝微苦，细品才知醇厚。只要还有人记得“张打铁，李打铁”，还有人会说“懂得起”，还有人能哼出“豆花儿”的调子，这些声音就永远不会消失，只会在巴山蜀水间，继续流淌，继续回响。

五、时代浪潮下的坚守与新生

成都宽窄巷子的清晨，总有些不寻常的动静。68岁的陈德明爷爷背着个褪色的帆布包，包里装着三样“宝贝”：一把磨得发亮的铜铃、一沓手写的童谣歌词、一个老旧的录音机。他不是来旅游的，而是来“教歌”的——教路过的孩子们唱那些快要被遗忘的巴蜀童谣。

“‘张打铁，李打铁’，来，跟着爷爷念！”陈爷爷摇响铜铃，清脆的“叮铃”声驱散了游客的喧嚣。几个背着书包的孩子被吸引过来，好奇地盯着他手里的歌词本。“这是我小时候奶奶教我的，”陈爷爷指着歌词上的歪扭批注，“‘打夜铁’不是真的熬夜打铁，是说做人要勤快；‘摇花灯’是盼着日子红火。”他边说边拍手，节奏从慢到快，孩子们跟着模仿，奶声奶气的“打铁”声混着铜铃声，像在给古老的巷子注入新的活力。

陈爷爷的“教歌”始于五年前。那天他在公园遛弯，听见几个孩子唱