作过程，探讨传统工艺如何与现代技术结合。

有一次，他带着学生去考察都江堰。站在宏伟的水利工程前，骆成骧对学生们说：“你们看，李冰父子没中过状元，没读过《水经注》，却能修建出这样利国利民的工程，靠的是什么？是实地考察，是因地制宜，是为民之心。这告诉我们，真正的学问不在书本里，而在天地间，在百姓的需求里。”

他让学生们测量都江堰的水位，计算水流的速度，分析“鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”的设计原理。有个学生问：“先生，我们学这些水利知识，将来又不当水利官，有什么用呢？”骆成骧回答：“就算你们将来当农民，懂水利能让庄稼增产；当商人，懂水利能知道船运的风险；就算当老师，也能把这些知识教给学生，让更多人明白‘实践出真知’的道理。”

除了田野考察，骆成骧还鼓励学生参与社会事务。当时资州的街道泥泞不堪，雨天更是难以通行，他便组织学生们带头修路，用学堂里学到的算术知识计算工程量，用物理知识设计排水系统。不到一个月，一条平整的石板路便修好了，百姓们都称赞：“骆先生教出来的学生，不仅会读书，还会干活！”

他还让学生们参与赈灾。光绪二十九年，资州遭遇旱灾，庄稼颗粒无收，许多百姓流离失所。骆成骧带着学生们挨家挨户统计受灾人数，发放赈灾物资，还用学到的博物知识，教百姓识别可食用的野菜，缓解粮荒。有个学生在日记中写道：“以前觉得读书就是为了考功名，现在才明白，读书是为了能在百姓需要的时候，站出来做点实事。”

3.4 与时俱进，兼容并蓄

进入20世纪后，中国社会发生了剧烈的变革——戊戌变法失败，八国联军侵华，辛亥革命爆发……面对这“三千年未有之大变局”，骆成骧没有固守传统，而是以开放的心态拥抱新思想、新事物，他的教育理念也在不断与时俱进。

他深知，要想让学生适应时代发展，必须让他们接触最前沿的知识。为此，他不惜重金从上海、广州等地购买新式书籍和仪器，包括《天演论》《物种起源》等西方名着，以及显微镜、望远镜、物理实验器材等。学堂里专门设立了“实验室”和“阅览室”，学生们可以在这里做实验、读新书，眼界越来越开阔。

有一次，一个保守的乡绅看到学生们在用显微镜观察细菌，愤怒地找到骆成骧：“你这是在教孩子们搞‘洋鬼子’的东西，是要毁了祖宗的学问啊！”骆成骧却平静地邀请他一起观察：“您看，这显微镜下的细菌，我们肉眼看不到，可它确实存在，会让人生病。就像西方的学问，我们不能因为它是‘洋鬼子’的就排斥，只要对国家、对百姓有用，我们就该学。祖宗的学问要继承，但不能固步自封。”

在骆成骧的影响下，资中中学堂的学生们思想活跃，积极参与社会变革。辛亥革命爆发后，许多学生加入了革命队伍，有的参与了四川保路运动，有的奔赴武昌参加起义。其中有个名叫喻培伦的学生，后来成为着名的革命烈士，在黄花岗起义中英勇牺牲，被孙中山追授“大将军”称号。

有人劝骆成骧：“先生，您还是管管学生吧，搞革命太危险了。”骆成骧却说：“我教他们读书，就是让他们明白什么是对、什么是错，什么该坚持、什么该反对。国家到了这个地步，总要有人站出来。他们选择革命，是因为他们相信这能让国家变好，我为他们骄傲。”

尽管支持学生参与革命，但骆成骧始终坚持“教育中立”的原则，他告诫学生：“革命是手段，不是目的。最终的目的是让国家富强、百姓幸福。无论将来时局如何变，你们都要守住‘读书报国’的初心，不能为了权力、金钱而迷失方向。”

四、薪火相传：状元风骨的百年回响

岁月不饶人，进入民国后，骆成骧已年过六旬，两鬓斑白，身体也大不如前。但他依然坚持每周到资中中学堂讲课，风雨无阻。他的学生们都说：“先生讲课的声音虽然小了，但每一个字都像钉子一样，钉在我们心里。”

4.1 咳血授课，至死不渝

民国五年（1916年）冬天，骆成骧因长期劳累，患上了严重的肺病，常常咳血。医生劝他卧床休息，他却摇摇头：“我剩下的时间不多了，能多教一节课，就是多给学生们留一点念想。”

有一次，他咳着血上完《论语》课，学生们看着他染血的手帕，心疼地哭了，纷纷劝他：“先生，您歇歇吧，我们自己会好好读书的。”骆成骧却笑着说：“别哭，我