，每年农历十月初一举行庆典。此时，经过了春天的辛勤耕种和秋天的丰收收割，辛劳了一年的羌族人民迎来了农闲时节，他们载歌载舞，欢庆丰收。羌族实行多神信仰，认为风调雨顺、吉祥安康是众神保佑的结果，所以祭天祈福、感恩还愿总是贯穿始终。庆祝活动大体由祭祀和娱乐两部分组成。祭祀活动在寨子附近的神林进行，整个活动仪式由“释比”主持。“释比”身着色彩鲜艳、绣满神秘图案的法衣，头戴独特的法帽，手持神杖，神情庄重地带领族人开始祭祀。他们在神林里布置祭坛，摆放上精心准备的山羊、牦牛等祭品，焚香祷告，口中念念有词，通过古老而神秘的仪式与神灵沟通，祈求山神、天神、寨神等保佑寨子五谷丰登、人畜兴旺，并焚烧用纸做成的猛兽模型，以此感谢神灵驱除邪恶。祭祀结束后，欢乐的娱乐活动便拉开了序幕。男女老少在草坪上围成圆圈，随着欢快的音乐跳起喜庆的莎朗舞。大家手拉手，脚步整齐地变换着动作，脸上洋溢着幸福的笑容，从“单摆”到“双摆”，从“磨鹰展翅”到“犀牛望月”，每一个舞步都蕴含着羌族的历史文化与生活气息。继而开饮咂酒，人们围坐在酒坛旁，插上细竹管，依次吸饮，边饮边唱，相互祝福。大家互赠美食，分享丰收的喜悦，活动往往持续到深夜，人们才在欢声笑语中尽兴而归，此时的羌寨，就像一个温暖的大家庭，充满了团结与欢乐的氛围。

在时代的浪潮中，这些岁时礼仪也在悄然发生着变化。如今，祭灶神的仪式在很多家庭虽然简化，但人们对美好生活的向往依旧如初；春节时，虽然少了些鞭炮的喧闹，但通过视频拜年、线上抢红包等新形式，让节日的祝福跨越了地域的限制，传递得更远。而羌年等少数民族节日，在保留传统核心仪式的同时，也吸引了越来越多外地游客参与，成为展示巴蜀多元文化的重要窗口。这些传统与现代的交融，让岁时礼仪在传承中焕发出新的活力，既守住了文化的根脉，又适应了时代的发展。

阡陌守望，烟火人间的睦邻之道

从岁时节庆的热闹氛围中走出，我们将目光投向巴蜀大地的寻常街巷与村寨，在这里，邻里之间的情谊如潺潺溪流，流淌在日常生活的每一个角落，构成了一幅幅温馨动人的画面。巴蜀人的礼仪，深深浸润在邻里相处的点滴之中，那些看似平凡的举动，却蕴含着浓浓的人情味，让人感受到家一般的温暖。

在汉族聚居的街巷，邻里互助早已成为一种自然而然的生活方式。清晨，当第一缕阳光洒在青石板路上，张婶家的厨房里便飘出了诱人的香气——她正在制作川味腊肠。不一会儿，隔壁的李婶就被香味吸引过来，两人一边拉着家常，一边帮忙灌腊肠。等腊肠晾晒好了，张婶总会切上一盘，热情地端给李婶尝尝，李婶也会笑着接过，连声道谢，转头就把自家腌制的泡菜送过来分享。这样你来我往的互动，让美食不仅满足了味蕾，更传递着邻里间的关爱。

若是哪家遇到急事，邻里们更是会毫不犹豫地伸出援手。在重庆的一个老旧社区里，赵家老人的子女都在外地工作，平日里，邻居们便自发轮流上门照顾。王大哥每天下班顺路帮老人买菜，刘阿姨负责给老人做饭，周大姐则经常陪老人聊天解闷。有一次，老人突然生病，邻居们忙前忙后，有的帮忙联系医院，有的陪着去看病，跑上跑下累得满头大汗，却没有一句怨言。直到老人的子女赶回来，他们还不忘叮嘱各种注意事项。这种不是亲人却胜似亲人的情谊，在岁月的沉淀中愈发深厚。

在土家族聚居的山寨里，“打飞棒”“摆手舞”等民俗活动成为邻里情感的黏合剂。农闲时节，寨子里的男女老少便会齐聚院坝，开展各种活动。“打飞棒”时，大家分成两队，在呐喊助威声中展开激烈角逐。一人用棒击打短棒一端，使其弹起，再用力将其击向远处，其他人则在落点处严阵以待，准备拦截。若成功拦截，击棒者便要接受小小的惩罚，现场充满了欢声笑语，大家在游戏中相互较量，增进了彼此的默契。

夜幕降临，熊熊的篝火在广场上升起，照亮了每个人的脸庞。随着欢快的音乐响起，“摆手舞”开始了。众人手拉手，围着篝火跳起欢快的舞蹈，舞步整齐划一，动作舒展优美。从“单摆”到“双摆”，从“磨鹰展翅”到“犀牛望月”，每一个动作都生动地展现了土家族的历史文化与生活场景。老人们脸上洋溢着欣慰的笑容，年轻人活力四射，孩子们也跟在后面有模有样地学着跳，整个山寨沉浸在欢乐的海洋中。通过这些活动，邻里之间的关系更加紧密，山寨也充满了浓浓的凝聚力。

如今，随着城市化进程的加快，