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怎么会有成堆的死鬼行走在他的眼前呢

等安稳下来后，上帝施予的仁慈和帮助，想来会更加多吧！

怀抱著这样的期待，

耶哥儿等道人心中，充满了信心。

正降临罗马的上帝从死回来的鬼口中，得知耶哥儿的想法后，也只是轻轻一笑。

他没有拍著胸脯表示什么，反而说起了提比略这位前年退位给了自己侄子，正於卡普里岛隱居的罗马君主。

“既然如此，那等到他寿命將终，还是找人去帮他做个超度吧。”

对方在听说有秦人在罗马的伊比利亚、高卢等行省传道时，並没有设立阻碍，反而大手一挥，给耶哥儿开了好几张特许证，要求当地军官对其施以优待。

这也是耶哥儿將定居点，选择在罗马某个前线要塞不远处的原因。

就是可怜了刘如意这群人。

阴间不少死鬼都对他们这些种子抱有期待呢，

现在周边竞爭如此激烈，也不知道何时能够成长为参天之树。

这下，

真的只能期待刘如意能拿出老祖宗的手艺，吃上附近某个势力的软饭了。

“哎呀！”

“如此发展的话，再过个百年，大九州可又要热闹起来了！”

播撒在泰西、中南的种子，都在努力的汲取养分，將自己朝著太阳的方向延伸。

而中原的孙恩，也渐渐的迁移了人口去往辽东，

西秦这边，苦於內乱的秦人也通过西海，向比北地郡更北的地方走去。

诸夏这棵大树的枝叶，伴隨著新朝的覆灭，伸展的更加遥远。

但其终究是新生者，是后来者，

他们面对的危险，比起前人要更加艰难。

他们所能占有的土地，比起前人也更加荒苦。

风雨一大，

就可以迎来摧残折毁的结局。

而且嫩绿的叶子，

向来也是野兽们喜爱的食物。

就像嫩芽渴望吸收泥土、主干上的营养一样，

野兽也渴望咀嚼其柔嫩的躯体，吮吸其甘甜的汁液，为自己带来新的快乐。

真正荒凉的先秦时代已经过去，

在这个东汉建立，並逐渐寻回旧日荣光的眼下，

天下九洲之內，

正一派生机勃发的姿態。

在这样的时代下，

文明和野蛮完全的碰撞在一起，

礼仪和粗俗同时出现在一副画面中，

哪一方会获得岁月的青睞，成为一片地区的王者霸主呢

何博並不知道。

但这没有关係。

因为他会使唤別人，去给诸夏的种子施肥、除草。

哪怕那被上帝指使的傢伙，生前还曾与上帝角力，站在祂的对立面。

上帝会帮这些人在死后再接再厉，拥抱新天地、开拓新境界的。

不过，

风雨还是很有必要的。

没有风雨，又怎么见到彩虹，结出硕大清甜的果实呢

“咦！”

“真是越活越像农场主了呢！”

跟著鸽子跑到罗马城中的广场上扔了点麵包屑，

看著分身咕咕叫著跟同类竞爭乞食的上帝，忍不住发出了嘖嘖笑声。

与此同时，

东方的匈奴人也有了再次分裂、迁移的跡象。

右谷蠡王伊屠智伢师坐在自己的帐篷里，焦虑的进行占卜，想要向自己死去多年的母亲，寻求启示和指引。

伊屠智伢师，

汉名王智，

是当年和亲匈奴的王昭君的子嗣，也是上一代单于呼韩邪的幼子。

只是对王智来说，

他虽然生长在匈奴，並遵从其习俗生活，但心中仍旧仰慕中原文化。

毕竟他这个幼子，

是父亲呼韩邪单于死前抖擞精神，同母亲王昭君生下的。

在他降临人世之前，呼韩邪便已经死去。

所以，

王智生来只有母亲，

他那位大哥兼继父復株累若鞮单于，对其並没有太多关爱。

这使得王昭君私下里，能够藏在帐篷里，教导自己孩子那来自中原的智慧。

王智因此成长起来，並凭藉较之匈奴人更加长远深厚的智慧，一路做到了右谷蠡王这“匈奴四角”之一的位置。

按照匈奴流行的“兄终弟及”的制度，

他在之后应该担任左贤王，成为单于的继承人。