盗墓行儿里，拜码头分为文拜和武拜。

文拜就是找人介绍一下，上门交点儿拜金，聊聊天、拍拍彩虹屁什么的就行了。

武拜有些复杂。

得去当地的古玩场所摆摊，吸引同行过来盘道、问话，多多少少有几分“踢馆”的意思，搞不好还需要动手……

“咳~”我清了下嗓子，小声问：“把头，你……你该不会是想武拜吧？”

“把头，我不同意！”

“咱们跟琴姐只是没见过面，但交集早就有了，再说咱这趟又不是来干活儿的，根本没必要搞这套，依我看咱就花点儿钱交份儿拜金，然后让琴姐给指指路，抓紧去找苗医！”

这么想除了武拜的套路比较费时间之外，更在于了解完琴姐的事情后，我发现和秦耀辉相比，琴姐本人才是最狠的一个！

这女人，对自己属实是太狠了！

试问对自己都这么狠，更何况是对别人？

万一我们武拜上门她不给面子，那可是大大的不妙啊！

我感觉我这不是怂，是识时务。

毕竟强龙不压地头蛇，我们初来乍到，而且还是到了南派最大的码头，就得低调、得韬光养晦！

见把头面无表情不说话，我又道：“郝润、安哥、南瓜，你们也发表发表意见，咱们举手表决，同意文拜的举手！”

说完我立即举手，同时疯狂对他们使眼色。

几秒后，三个人陆续举起了手，我志得意满的看向把头：“把头你看，四比一，咱还是文拜吧！”

把头抬眼注视着我，摇头道：“平川，记住，咱们是北派，到了南派的地头上，无论如何也不能给北派丢脸，你还是琢磨琢磨怎么摆摊儿吧，至于拜金，这个也准备一下，等见了面后，看谢湘琴的态度再决定。”

“把头！”

“都啥时候了？看病要紧！管那么多干嘛？”

我越说越激动：“把头你实话实说，是不是觉得琴姐年轻，有点儿抹不开面儿？没事儿你放心，到时候你完全可以不用露面，我自己去，你就听我的，咱到了荆州就找人上门文拜！”

“呵！”

把头冷笑一声，拿起桌上的饭碗说道：“平川，这段时间，我忍你很久了，你是不是觉着我生病了，管不了你了？”

说话间，就听嘎吧嘎巴一阵乱响。

我定睛一看，发现把头手里不锈钢饭碗不见了，被他捏成了个不锈钢饺子……

……

大年初七，下午。

坐了近六个小时的长途汽车后，我们终于抵达了这座千年古城。

尽管不算特别发达，但好在年味儿还在，古城内部人来人往，大街小巷烟火气十足，给人的整体感觉就还是挺不错的。

到荆州宾馆办完入住，把头给做了简单的分工。

小安哥负责去搞辆车，我们三个则要去古城里转一转，寻找合适的摆摊儿场所。

没办法。

迫于把头的压力，只能武拜了。

否则我虽然不至于变成不锈钢饺子，但肯定也要挨一顿收拾，最后还是得乖乖听话……

跟宾馆前台打听了一下，当时古城里边，古玩交易的场所主要集中在三个地方，分别是三义街一带、东门附近，以及荆中路鼓楼到黄金堂这一段。

其中三义街作为北城传统的商贸区，店铺和摊位是最多的，于是我们就决定先到三义街看看。

刚走出不远，快到关帝庙时，咚咚锵锵的声音飘进耳朵，前方围了不少人。

南瓜手搭凉棚一望，兴奋道：“川哥！好像是庙会！咱过去看看呗？”

见郝润也在踮着脚尖扒瞅，我心想时间还早，反正都得从那过，顺便看看也没啥，就点点头说行。

和京城的庙会不一样，荆州这边更具有地方特色。

我们走到跟前时，人群中央正在进行竹马表演。

就是那种用竹篾扎成的马，外头糊着红红绿绿的彩布，演员穿戴装扮好后，会随着锣鼓、唢呐的节拍时走时停，模拟骑马的状态，具体的动作有走马、跑马、跃马、对马之类的。

对马相对精彩。

两个演员面对面绕圈时，会互相“蹬脚”、“勒缰绳”，颇有几分古代大将单挑比武的意思，尽管没什么华丽的妆造，道具也都偏普通甚至老旧，不过恰恰就是这种原生态、接地气的粗糙表演，才能彰显出过年的热闹。

观众们也捧场，每到动作激烈时，本地的老少爷们儿都会拍手喝彩。

一晃二十多年过去了，不知