“直指人心”的禅法,同时又根据蜀地的实际情况,做了一些“本土化调整”。
处寂在蜀地讲法时,特别注重“简单易行”。当时蜀地的普通百姓大多不识字,看不懂高深的佛经,处寂就把禅法简化成“念诵佛号+观心”的方式,让老百姓也能听懂、能实践。比如他教弟子们“念阿弥陀佛,同时反观自己的内心”,这种方法不像南宗禅那样强调“顿悟”,也不像北宗禅那样讲究“渐修”,而是把“修心”融入日常的念诵中,特别适合蜀地的民间信仰氛围。
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剑南禅宗:藏在蜀地山水里的禅宗传奇(2 / 2)
“直指人心”的禅法,同时又根据蜀地的实际情况,做了一些“本土化调整”。
处寂在蜀地讲法时,特别注重“简单易行”。当时蜀地的普通百姓大多不识字,看不懂高深的佛经,处寂就把禅法简化成“念诵佛号+观心”的方式,让老百姓也能听懂、能实践。比如他教弟子们“念阿弥陀佛,同时反观自己的内心”,这种方法不像南宗禅那样强调“顿悟”,也不像北宗禅那样讲究“渐修”,而是把“修心”融入日常的念诵中,特别适合蜀地的民间信仰氛围。
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