第1017章 【十一神局】功在当代,利在千秋(1 / 2)



当新的一天到来。

河流部落和湖泊部落,看到出现的这条土路,是截然不同的看法。

对于湖泊部落,他们望着这条一望无际的土路,只感觉恐惧……为何会突然出现一条明显的道路?这究竟是什么东西?土路的尽头又是什么?!

原始社会还并没有‘路’的概念。

土路的出现,对于这群人来说只有恐惧,人们心里充满了害怕迷茫。

湖泊的女首领‘高’,带领部落人们来到了土路前,他们不敢靠近,还以为这存在怎样的不祥与恐怖。

而在‘高’的示意下,人们在土路上摆放了苹果干、咸鱼和羊肉之类的贡品。

经过百年来的祭祀文化,现如今人类关于祭祀已经到了成熟的地步,不再是简单绕着火堆湖泊来回转圈,而是会摆放祭品,以此来恳求神明的眷顾。

而眼下,他们又在乞求神明的护佑。

莫要让这条神秘的线路,伤害到他们的部落族人。

而在祭品前,部落的人们还点燃了火堆。

火堆现如今除了用来取暖做饭,同样也是湖泊部落重要的祭祀仪式。

早在赤果男女时代,最初因为火堆熄灭,而围着火堆团团转之后……发展至如今数百年过后,部落的人们早已将火堆当成了连接神明的重要媒介。

他们觉得,只要点燃火堆,摆上贡品,神明自会注意到他们。

而随着贡品的腐烂,就如苹果羊肉,会随着时间一点点流逝,变得枯萎腐烂,在人们看来,这就是神明接受了他们朝拜的食物,在吃着这些贡品。

他们还不懂得科学,因此也不懂得腐烂的原理,只将这当做是神明的进食。

而湖泊部落的人们,围绕贡品火堆,跳着一种古怪的舞蹈。

在这种古怪的祭祀仪式过后,‘高’便下达了命令,不允许任何人再靠近土路半步,更不允许人们踏上土路,所有人都得绕着土路走。

这一切都来自于上百年前,那位女性从荒芜大地归来后,所带来的错误信息——

外界一片荒芜,外界只有恐怖,只有我们这片湖泊大地,是唯一的宜居之地。

这样的错误信息,时至百年后的今日,依旧影响着湖泊部落。

湖泊部落对外界充满了恐惧,放弃了一切对外界探索的欲望,对于突兀出现的土路,他们只有害怕和迷茫,他们丝毫没有想要踏上这条土路的心思。

而在另一边。

河流部落。

当河流的首领‘雨’带领部落众人来到这条土路前时,他们起先与湖泊部落一样,充满了对未知的迷茫和恐惧。

谁也不知道,路线的另一端是什么?

是死亡还是存在何等的怪物。

但很快,这样的迷茫恐惧,被取而代之的激动欣喜所占据。

他们同样开始了古怪的祭祀仪式,摆放贡品的环节,与湖泊部落并没什么不同。

而最大的区别,他们不是燃烧火堆,而是捧起地上的黄土,将一捧捧黄土撒向贡品。

祭祀仪式的不同,其实来自于两大部落形成的不同。

当年的湖泊部落,就是凭借火堆让赤果男女在这世界生存下来,而对于河流部落,正是他们的祖先03首领,踩着荒芜大地的黄土,为他们寻找到了这片神迹绿洲。

河流部落的人们充满了激动与狂喜。

雨首领,“这是神明降下的指引!说不定尽头有另一处神迹!我们应该去探索!这是上天赐予我们的机遇!”

两种部落,截然不同的反应。

林墨看着这幕,不禁惊讶于百年前,那场看似无足轻重的争吵——03与那位女性,所对后世产生的难以想象的蝴蝶效应,导致两大部落人们完全不同的习性。

03将勇敢与无畏,带给了河流部落后世子孙。

她赋予了这些后世子孙们勇敢探索的精神,而后世子孙们也深知,对外界的探索,就如当年的03祖先一样,或许会给部落带来想象不到的馈赠。

在看到这一幕幕时。

林墨犹豫了下,最终将买来的两匹马,投入到了河流部落的河流旁。

这两匹马给湖泊部落是没用的。

他们的固步自封,只会让马匹作为被圈养的动物,成为如猪羊一样的牲口,供人们宰杀食用。

只有勇敢无畏,拥有探索精神的河流部落,才能真正发挥两匹马的作用,穿过这条神明指引的道路,到达彼岸的尽头。

第二天在河畔捕鱼的人们,就发现了这两匹马。

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