随着那面龙纛由远及近从天而降，让所有人都再熟悉不过的那张脸此时终于是出现。

无论是那显得凌乱的发丝还是略微泛着油光的脸庞，都不能阻止曹操一眼认出正是刘邈本人！

从现在刘邈的状态来看，曹操笃...

风过处，黄沙轻扬，掠过新翻的田垄与青瓦白墙。安西十二镇的春天比往年更显生机，渠水潺潺，灌溉着连片的麦田与桑园。铁车在官道上缓缓行驶，车轮碾过石板，发出沉稳的节奏，仿佛大地也在应和着某种不变的律动。唯有读书声，从未断绝。

长安城南郊，陵园深处，那块无名大碑前，晨雾未散，已有孩童提篮而来。他们不跪不拜，只将一束束新采的白梅轻轻放在碑前，又从怀中取出纸笔，伏地默写昨日所学。有个六七岁的女童写得极慢，一笔一划皆如刻石，额上沁出细汗。她名叫刘昭儿，是太尉霍承业的曾孙女，三日前偷偷溜出府邸，随流动博士学完《千字文》第一课，今日特来“还愿”。

她说：“先生教我们，写字就是许愿。我把‘和’字写一百遍，求天下再无刀兵。”

话音落时，远处传来钟声。一百零八响，自敦煌方向起，沿万里书路驿站次第传回，终至长安太学门前铜钟落下最后一击。这是梁元逝世三周年的祭日，全国书院停课半日，举子焚香诵读《化怨为学十二策》首章。而在不烬堂旧址，如今已扩建为“文明共学苑”，三千学子列队肃立，齐声背诵阿剌所撰《启明誓词》：

> “我以笔为犁，耕心田而不耕仇恨；

> 我以书为盾，护身命而不护私欲；

> 我以此生证：敌人可化，戾气可消，人心可暖，天下可安。”

声震祁连，云开日出。

就在此时，疏勒镇外八十里，一支驼队正穿越沙暴前行。领头者披褐袍、戴风巾，肩扛药箱，步履坚定。正是康复后的阿剌，再度踏上巡讲之路。他此行目的地是葱岭以西的乌孙残部??那是一支百年未通中原文字的游牧族群，世代仇视“南人”，视纸墨为巫蛊之物。朝廷本欲派兵护送，被他婉拒。“刀剑只能逼他们闭嘴，唯有沉默的坚持，才能让他们开口。”

途中夜宿荒谷，篝火微明。随行的学生们围坐一圈，低声讨论明日如何破局。一名年轻士子忧心忡忡：“若他们拒不接书，甚至放箭驱赶，当如何？”

阿剌拨弄火堆，淡淡道：“那就等。等到他们的孩子病了，无人会治；等到他们的老人死了，无人记名；等到某一天，有人捡起我们留下的药方，发现上面写的不是咒语，而是救人的法子。”

他抬头望天，星河如练。“二十年前，我也曾向教员扔石头。可有一天，我看见一个快死的孩子，嘴里喃喃念着‘天地玄黄’，那是他唯一学会的话。那一刻我才明白，文字不是夺走什么，是给人留下一点东西??哪怕只剩一口气，也能抓住的绳索。”

众人默然。风穿岩隙，似有吟诵隐约飘来。

次日黄昏，驼队抵达乌孙营地。帐篷错落，犬吠惊起，数十骑迅速围拢，弓已上弦。为首的壮汉赤裸上身，胸前刺满图腾，怒喝道：“南狗退！不然射杀！”

阿剌缓缓下驼，解去外袍，露出伤痕累累的双臂。他不做言语，只从箱中取出三物：一本《医典辑要》，一包止血草药，还有一幅画卷??画中是十年前这片土地上的饥荒景象，尸横遍野，孩童啃食树皮。他在地上铺开画卷，将医书与药并列其上，然后盘膝而坐，闭目诵经。

一夜过去，无人动手，也无人离去。

第二日清晨，一名老妇拄杖而来，盯着那包草药良久，终于颤声问：“这……能救我孙子吗？他高烧三日，巫师说活不过今夜。”

阿剌睁开眼，点头。“可以。但需煎服两时辰，期间不断喂水。”

老妇犹豫片刻，转身离去。半个时辰后，她带回昏迷的少年。阿剌亲自施针用药，并命学生彻夜守候。第三日午时，少年退烧醒来，第一句话竟是看着药渣问：“纸上写的……是什么？”

学生递上抄本《童蒙须知》，指着其中一句：“**病从口入，治由心诚。**”

少年喃喃复述，眼中泪光闪动。

消息如风传开。第七日，部落长老召集会议，最终决定：允许阿剌暂居营外十日，传授“救命之字”。条件是??不得提及信仰、不得批评习俗、不得收徒传道。

阿剌答应。

第一课，教“水”；第二课，教“火”；第三课，教“病”“药”“痛”“救”。每一字皆配实物演示，或取井水，或燃薪柴，或描病症于沙地。孩子们起初远远观望，渐渐靠近，最后竟有七八人主动蹲下，用树枝模仿书写。

第十日傍晚，长老亲至，沉声道：“你已履约。明日离开。”

阿剌合上书册，平静回应：“好。但我走之前，想留下一样东西。”